《知止与照旷:庄学通幽》对道家思想的历史缘起及内在价值进行了富有逻辑深度的阐发。以全新的思想概括与方法论归纳，阐释了道家的精神向往与独特的认识主张，纠正了历来对老庄学的研究偏重于文献的梳理，而缺乏以哲学的观点立场说明其思想价值的不足。

《知止与照旷:庄学通幽》对道家思想的历史缘起及内在价值进行了富有逻辑深度的阐发。以全新的思想概括与方法论归纳，阐释了道家的精神向往与独特的认识主张，纠正了历来对老庄学的研究偏重于文献的梳理，而缺乏以哲学的观点立场说明其思想价值的不足。

《止学》是隋朝大儒王通以道家思想论处世之道的典范之作。《大学》中讲“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”能够知其所止，止于至善，然后意志才有定力；意志有了定力，然后心才能静下来，不会妄动；能做到心不妄动，然后才能安于处境随遇而安；能够随遇而安，然后才能处事精当思虑周祥；能够思虑周祥，才能得到至善的境界。这也是中庸的道理。本书不仅是传统文化关于“止”之思想集大成者，而且具有极强的实用价值。千万不要小瞧一个“止”字，墨曰：知止，则日进无疆，反者，道之动。知足不辱，知止不殆。持盈保泰、长生久视之道。“谦受益，满招损”，《止学》更多的是告诫做人的哲理。

《止学》是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学,由隋朝大儒王通（文中子）所作。“止”的思想古已有之《道德经》、《庄子》、《论语》都有所涉猎，但作为一种专门学问，王通确实历史上第一个集大成者。《止学》是以道家思想论处世之道的典范之作。

王阳明以“知止”获取真知，曾国藩以“知止”成就功名。《止学》是中国“止”的思 想的集大成之作。其提出“大智知止”之观点，道破人之所以成就功业之关键。谓之顶级成 功者秘不示人之心得，当不为过也。

这是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学，当你捧读本书时，你已经站在人生的高点上。凡是按《止学》要旨去做的人，均获得了出人意料的成功。本书不仅是传统文化关于“止”之思想集大成者，而且具有极强的实用价值。凡按本书要旨去做的人，均取得了令人侧目的成就，如当属为政的曾国藩和为商的李嘉诚。他们的经历告诉读者：《止学》的影响是深远的，任何人都不该忽视，成大事都尤其如此。

《止学》是一部以“知止”思想为核心、论述如何在进退之间保持平衡的处世谋略典籍，对了解中国传统的哲学思想和处世智慧具有重要的意义。所谓“知止”，就是要适可而止，过度的追求可能会导致灾难，而适度的追求才能带来成功。曾国藩少时钟爱此书，一生作为处处皆有“知止”的烙印；李嘉诚更将“知止”二字悬挂于办公室内，叮嘱自己身体力行……

王阳明以“知止”获取真知，曾国藩以“知止”成就功名。《止学》是中国“止”的思 想的集大成之作。其提出“大智知止”之观点，道破人之所以成就功业之关键。谓之顶级成 功者秘不示人之心得，当不为过也。

《止学》是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学,由隋朝大儒王通（文中子）所作。“止”的思想古已有之《道德经》、《庄子》、《论语》都有所涉猎，但作为一种专门学问，王通确实历史上第一个集大成者。《止学》是以道家思想论处世之道的典范之作。

这是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学，当你捧读本书时，你已经站在人生的高点上。凡是按《止学》要旨去做的人，均获得了出人意料的成功。本书不仅是传统文化关于“止”之思想集大成者，而且具有极强的实用价值。凡按本书要旨去做的人，均取得了令人侧目的成就，如当属为政的曾国藩和为商的李嘉诚。他们的经历告诉读者：《止学》的影响是深远的，任何人都不该忽视，成大事都尤其如此。